地球第三极上的丹青:被低估的艺术之境
发布时间:2020-10-17 19:14 浏览次数:70

从人类接触艺术开始,人们就无法离开艺术,无法离开艺术所带来的巨大慰藉。在被称之为“地球第三极”的雪域高原,艺术一直以某种看似固定但内涵丰富的方式延续着藏地先民对于神圣与世俗的观念变迁。

简而言之:地球第三极的艺术是出尘入境的,地球第三极的艺术也是万象归一的。

藏地的艺术不单单是来自佛国的梵音净土与贤者的秘境乐土,所有雪域先民热爱的美妙瞬间都在不经意处遗留在了这一件件自然之物中。

我们一般将藏地的艺术简而论之为某种佛教艺术,好像西藏的艺术和艺术史只能在佛教这一框架下去谈论。

然而事实上我们虽然只能以数量占多数的佛教艺术品作为判断风格与形式的工具,但艺术本身的气韵和意境却不单单是某一教理、某一群体所能完全代表的。

将藏地的艺术作为佛教艺术中璀璨的一笔,这不能称之为“被低估”。

但就藏地艺术整体的风貌,艺术家的生命史和过往智者关于美学的真知灼见而言,现在关于藏地艺术的讨论却可以被认为是“被低估”的状态了。

此处的“艺术之境”不单单点出了我们讨论的某种艺术的时空场域,这是显而易见的雪域高原。

更重要是在不同的时空下,藏地艺术如何在描绘自然的同时兼有妙意想象,如何从此生所需呈现为永世极乐,并在观者的更替中保持不灭的魂,这便是第二层的“艺术之境”。

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